Dans la pénombre des choses imperceptibles, un homme, ce peut-être une femme, ou tous les deux, en toute humanité semblables, regardent au loin, cherchant à pénétrer l’espace de leurs vies au présent.Ils étaient - le pluriel est masculin, on n’y peut rien, pour l’instant du moins - l’une et l’autre dans leur coin, scrutant leur univers, chacun le sien bien sûr, pour y déceler ce parcours qui a tracé leurs itinéraires, tout aussi confus que l’horizon qui clôt leurs souvenirs.Ilham avait un tas d’histoires à se remémorer. Inzar ne savait ni par où ni par quoi commencer, tant son parcours est plein de bifurcations, de litanies, des plus coupables à celles en réminiscence transfuges. Tous deux savaient que leurs vies sont emplies de bien d’anomalies, parce que du présent, dans leur présent, ils avaient hypothéqué ce qui est devenu altérité…Consulter le roman : Silence & réclusion

Cet ouvrage est le résultat d’un dialogue que j’ai mené avec ChatGPT. Il est axé sur huit chapitres autour de questions que j’estime essentielles pour comprendre, ou du moins approcher l’Intelligence Artificielle (IA) dans le propre de ses propriétés d’analyse et d’appropriation des questions qui lui sont posées et, surtout, pour saisir autant que faire se peut le potentiel de réactivité de celle-ci face à des interrogations à la fois existentielles, complexes du point de vue d’un humain.L’objectif sous-jacent était également de tester la capacité de celle-ci à s’adapter aux réflexes, desiderata et  sensibilité qui guident notre façon d’appréhender ce qui dépasse notre entendement aux limites réelles, au regard de ce qui ne peut être cerné par la simple observation.Ce travail est conçu sous forme d’enquête, bien qu’il soit baigné d’assertions à la fois dubitatives et orientées vers un postulat évident : les aprioris que nous dicte notre nature d’êtres humains baignant dans un environnement perméable à la manipulation et où l’Intelligence Artificielle s’est immiscée en conquérante. Cela pose la question de savoir si toute pensée critique accepte de ne pas tout maîtriser. L’IA, en ‘’prétendant’’ tout anticiper, tout cerner, tout prévoir pour bien décider, nous séduit là où nous sommes les plus vulnérables : dans notre désir de sécurité. Mais la sécurité absolue est une forme de mort. Une société entièrement gouvernée par des logiques prédictives.Consulter l'Essai : Écouter le bruit du monde

J’irai là où ma tête me conduirait. C’est ce que dirait une personne rationnelle, parce ce qu’elle sait que tout n’est pas le fruit du hasard, des circonstances ou de quelque force occulte qui dirigerait le monde selon des mécanismes échappant à tout contrôle humain. Cela est non seulement primaire comme mode de pensée, cette façon de voir les choses de la vie reflète incommensurablement une instabilité émotionnelle évidente.L’expérience se charge vite de fissurer cette assurance.Le vécu ne se laisse pas réduire à une chaîne de causes lisibles, encore moins à un schéma intellectuellement rassurant. Ce que l’on éprouve déborde souvent ce que l’on comprend, et c’est précisément de cet écart que naît le malaise. On continue à agir, à décider, à avancer, à aimer, à tromper tout en sentant que les raisons invoquées après coup ne suffisent pas à rendre compte de ce qui a réellement été traversé, vécu, expérimenté, subi. Il devient alors tentant de confondre lucidité et rejet de la complexité. S’en tenir aux apparences, même sous couvert de rationalité, revient parfois à se protéger de ce qui dérange : l’ambivalence des motivations, l’opacité des désirs, la part irréductible de l’inconnu qui traverse toute existence. Le vécu ne livre pas spontanément tout son sens, il impose sa densité propre.Consulter l'ouvrage : De la vie

Nermeen et Nadej vivaient leur vie en êtres accomplis. Il leur manquait cependant cette ‘’chose’’ qui, tout en faisant valser les cœurs, peut déconstruire tout ce que l’on a acquis comme expérience de l’existence. C’était leur fardeau inconscient parce que, tout en étant entourés d’amis, de collègues et de connaissances au détour de faits anodins, ils avaient conscience que le vide est là, présent, pressent et entoure chacun de leurs pas.Dans leurs parcours quotidiens, ces deux êtres ne pouvaient pas se rencontrer et encore moins se croiser. L’une et l’autre empruntaient des chemins parallèles, jamais sinueux ou en oscillations dictées par le hasard. Pourtant, un soir, tout aussi pluvieux qu’emplissant les âmes torturées par tant de grisâtres pensées, leurs regards se télescopèrent – ce n’est pas une image – dans une librairie de leur escapade intello, la pluie ayant essaimé ce qui n’était pas programmé, pas prévu, aucunement articulé dans l’ordre naturel des choses de la vie. Ils se sont pris une telle décharge électrique, qui ne les quittera plus, que leurs univers dissemblables se sont désagrégés pour n’en faire qu’une ligne droite. Mais, au fait, où les conduira-t-elle cette ligne non-encore clairement dessinée ?Consulter le Roman : Éternelle

Le roman traite de faits et du parcours de personnages clés préfigurant divers profils que l’on côtoie quotidiennement dans la vie de tous les jours. Ils sont exceptionnels et communs à la fois, aventuriers et d’une ingénieuse impétuosité face à la vie également. Ils sont, surtout, le reflet du Maroc d’hier et d’aujourd’hui, celui du ‘’passé actuel’’ meublé de quiproquos, de contradictions et de lumière traversant les allées institutionnelles, politiques, sociales et culturelles du Maroc ‘’moderne’’.   Le récit raconte la relation d’un homme, nommé ‘’il’’, au temps. La narration met en confrontation active le temps humain et le vécu d’un homme qui ne semble pas satisfait, en fin de parcours, de ce qu’il a fait de sa vie, sans pour autant en renier les acquis qu’il a pu avoir et les moments de choix décisifs qu’il a dû prendre. Défilent alors les événements et les acteurs qui ont, à un moment ou un autre, ponctué son existence d’agréables et merveilleuses choses ou de litanies dont il aurait bien voulu se passer. Dans un éternel dialogue avec ce qui a constitué sa vie jusqu’à aujourd’hui, ‘’il’’ traverse le temps de son existence en observateur averti. Intransigeant avec lui-même, ‘’il’’ se regarde comme dans un miroir interfacé, sans concession aucune/Consulter l'Ouvrage : Une journée à la fois...

Le 21è siècle a démarré par un chamboulement intégral avec l'explosion de la violence terroriste. En 2001, en effet, le monde a assisté, ébahi, à la destruction des deux tours jumelles "Twin Center", sous le regard médusé des Américains et de tout l'Univers des humains. Les États-Unis venaient d'être attaqués à l'intérieur de leur territoire national, en plein cœur de New York et de Washington.Inimaginable à peine quelques jours auparavant, la puissance américaine a été mise à mal sans capacité de riposte immédiate. Il a fallu du temps, une bonne dose d'amphétamines et un sérieux retour sur soi pour que les stratèges du dinosaure digèrent ce qui est arrivé, d'en lire les messages induits et de réfléchir aux moyens de réagir après coup.Un quart de siècle après, les relations internationales sont on ne peut plus explosives, les États et les pays connaissant des chamboulements à la fois organiques et fonctionnels. Le pouvoir central d’État est phagocyté par la tendance populiste, qui domine désormais le centre du pouvoir des principales capitales mondiales, dont les USA et de manière plus que rocambolesque. La réélection de Donald Trump à la présidence américaine n'augurant d'aucune bonne amplitude, tant cet énergumène est capable de tous les zèles, nous avons ainsi assisté à la montée des extrémismes un peu partout en Europe, mettant au pas les grandes capitales, à quelques exceptions près, qui sont aujourd'hui dirigées par la droite et l'extrême droite, parfois en tandem.Acquérir l'essai : Un quart de siècle chaotique

Le second mandat de Donald Trump, entamé le 20 janvier 2025 avec son investiture en tant que 47è Président des États-Unis, est susceptible d'avoir un impact profond sur les relations internationales, avec des implications majeures pour la stabilité mondiale. Son approche unilatérale et protectionniste, combinée à une redéfinition des alliances traditionnelles, pourrait entraîner une augmentation des tensions géopolitiques et économiques à moyen terme. Il est essentiel pour les décideurs politiques et les analystes d'anticiper ces développements afin de limiter les risques liés à cette nouvelle orientation de la politique étrangère américaine.L’administration Trump (2017-2021) a été marquée par une rhétorique clivante et une approche autoritaire des affaires intérieures. Son retour au pouvoir en 2025 pourrait intensifier ces tendances, avec des conséquences profondes sur les libertés individuelles et collectives.Consulter l'essai : Trump 2.0

Qu’est-ce qui fait courir les gens ? Qu’est-ce qui motive l’individualisme effréné qui semble guider l’action dominante au sein de toutes les sphères de la société ? Pourquoi le principe de solidarité est devenu l’exception, alors que la ringardise, l’égoïsme et le chacun pour soi sont arpentés en leitmotiv permanent téléguidant la volonté marchande qui semble être notre lot quotidien même lorsque l’on n’a rien à vendre ?Autant de questions et bien d’autres taraudent les esprits alertes, notamment les citoyens de son pays, cet État en discontinuité qui, en toute apparence, n’a rien à offrir aux nouvelles générations qui n’ont plus confiance en rien. En revanche, la passivité face à l’injonction étatique est aujourd’hui perchée à l’inénarrable surveillance de tous pour le bien-être collectif.Le récit s’ouvre sur des interrogations qu’un homme entre deux âges - ni encore jeune ni entièrement en phase terminale - se pose sur la vie, les gens et les choses qui constituent son environnement proche et lointain.Dans cette traversée faite de mots et de réflexions, à la fois alertes et désabusés, critiques et remettant de l’ordre dans ses priorités, l’homme entre deux âges fait défiler le temps humain,  le sien et celui des autres, en questionnements infinis. Il s’interroge sur la réalité têtue, celle qui montre que l’Homme est en fin de compte quantité négligeable, noyé qu’il est dans le banal, le quotidien, l’évident, le commun, l’ordinaire, l’infra-ordinaire, le bruit de fond, l’habituel…​Consulter le Récit : Les mots

La belle dame de fer est un roman axé sur Layali, qui est plus qu'une femme de pouvoir. Elle sait que sa réussite repose sur une discipline implacable : pas de place pour le surgelé, donc superflu et aléatoire. Chaque choix, chaque relation, chaque moment de sa journée doivent avoir un sens, une finalité. Elle vit suivant une règle d’or : ne jamais perdre de temps dans l’inutile. Elle applique cette philosophie à tous les étages de sa vie, y compris dans son intimité. Contrairement à beaucoup de femmes, elle ne cherche pas de faux-semblants dans les relations amoureuses. Elle aime se sentir désirée, parce qu’elle se sait désirable. Elle ne s’encombre nullement ni de tabous ni de culpabilité. Elle ne croit pas à la fidélité, pas plus qu’elle ne croyait à l’infidélité. Pour elle, ces notions sont de pures abstractions, bonnes à alimenter les frustrations et les hypocrisies. Acquérir le roman : La belle dame de fer